Colloque Paris-Kyôto 2025

Thème : La possibilité d’une pensée et d’un langage non dualistes
De bien des points de vue, la structure sujet-prédicat paraît constituer un dualisme inhérent aux langues occidentales. À l’inverse, les langues d'Asie de l'Est peuvent être qualifiées de non-dualistes, et il paraît fort que cette caractéristique des langues ne soit pas totalement sans effet sur la pensée. En Asie de l'Est moderne, les penseurs ont introduit la philosophie occidentale en la pensant et en l'exprimant dans leur propre langage. Par exemple, au Japon, Nishida Kitarô a élaboré une logique fondée sur les prédicats, mais non sur les sujets. Cette logique prédicative, ou logique du « lieu », a le potentiel de transcender l'opposition entre être et non-être et d'atteindre le néant absolu. Comme l'a souligné Sakabe Megumi, il s'agit d'une déconstruction du dualisme, similaire à la critique de la présence que Jacques Derrida a effectuée pour la philosophie européenne. Autrement dit, la déconstruction derridienne peut être également considérée comme une approche non dualiste de la pensée. Pour ce colloque, nous aimerions inviter les participants à considérer, à partir de leurs perspectives propres, les possibilités que la pensée et le langage non dualistes peuvent ouvrir, une question qui pourrait être explorée en linguistique, en philosophie, en littérature et en traductologie.